汨罗西湖公园_汨罗西湖公园游玩攻略

2024-06-08 09:25:46

1.福州龙舟赛在哪里举行

2.长沙有哪些好玩的地方

3.给一篇作文题目：祖国在在我心中

4.望城县现在有一些什么景点？希望能提供

5.我国四大名亭在那里，为什么有这样的名字，为什么出名呢？

汨罗西湖公园_汨罗西湖公园游玩攻略

端午节去哪里旅游好

如下：

你可以去汨罗江畔、屈原故里文化旅游区、西溪国家湿地公园看龙舟赛，也可以去乌镇、周庄、阆中古城、丽江古城体验端午节民俗，还可以去峨眉山赏杜鹃、避暑及祈福。

另外，也可以去黄山、武陵源登山避暑，可以去亚龙湾、鼓浪屿滨海亲水游，可以去杭州西湖赏荷花、那拉提赏山花,以及上海迪士尼乐园、广州长隆度假区、深圳华侨城等端午节最值得去的地方。

端午节旅游推荐：漠河北极村

必去景点：神州北极"石碑、古水井、日伪电厂遗址、最北第一家，中国界碑。

漠河最特别的地方就是有“白夜、北极光”这两大独有的景观，它位于中国最北，隐藏在大兴安岭林区内，我国黑龙江就从其间流过，河对岸就是俄罗斯，地理位置独特，别有一番风情。

在此我们既能欣赏漠河风情，又能不出国门远观俄罗斯。每年夏至节，6、7月份的时候来漠河，幸运的话，去当地的北极村能看到美丽的极光划破天际，难得的美景可遇不可求。

端午十大热门旅游城市

国内端午节出游，最热门目的地前十名是北京、上海、杭州、成都、南京、重庆、长沙、深圳、青岛、西安。

截至6月2日，通过携程预订端午节机票的订单量已经与2019年同期持平，长途出行人群稳定增长。当前机票订单单程均价为732元，比2019年同期均价略低。预定大数据显示，增长幅度较大的五大黑马目的地，分别是青海茫崖、四川阿坝县、新疆昭苏、九寨沟以及西藏波密。

从年龄来看，端午假期90后最爱玩，占比39%；80后紧随其后，占比30%。00后“Z世代”崛起，出游人数同比2020年增长9.6倍，以16%的比例位居第三，超过70后。80后客群中，近五成是亲子游，80后亲子订单是90后亲子订单的2倍多，这样看来，每逢节假日，“遛娃”是80后的头等大事。

端午节去哪里玩比较好

端午节去以下几个地好玩。

1、湖北秭归：每年农历五月五端午节，是怀念屈原的日子，所以过端午，可以去屈原故里秭归。秭归的端午节比过年还要热闹，每年为纪念屈原，除了吃粽子，还有龙舟竞渡、民俗歌舞、挂艾草等极具当地特色活动。划龙舟前会举行游江和招魂仪式。

2、湖南汨罗：汨罗自古是湖南人杰地灵的宝地，也是伟大的爱国诗人屈原晚年生活、写作、以身殉国的地方，所以，在汨罗有众多的纪念屈原的名胜古迹。汨罗江畔端午节一般会从农历五月初一开始到十五日止。不仅会举办赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒外，还有偷神木、雕龙头、唱赞词等等神秘仪式和独特文化，被列为非物质文化遗产。

3、浙江嘉兴：浙江嘉兴，粽子历史悠久，素有“粽子之城”美誉，在全国乃至东南亚一带都享有盛誉。这里的粽子口味丰富，特别是五芳斋最出名，被誉为“江南粽子大王”。每年举办的裹粽大赛都成为极受群众喜爱的端午文化活动。

以上是游玩地点推荐，仅供参考。

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现在去哪旅游好

说起旅行，应该是每个人都向往的事情。毕竟假期怎么能不去旅游呢？但是去哪里呢？

如果是在南方，比如广州、深圳，可以选择去公路旅行，去深圳杨梅坑谷。非常罕见。以前偶尔去过一次，永远也忘不了。这个地方感觉像天堂，但是节假日人太多，堵车太多。淡季去肯定是最好的。去汕头，潮州，感受古镇的风味，可以吃可以玩，一路走一路吃。不要说这种感觉有多幸福；或者可以去露营，爬山等。在清远、韶关等地。这些是父母和孩子度假的好地方。冬天当然也可以选择去泡温泉。在清远，有地热温泉的传闻，但这种野外的需要仔细寻找。

我不认为旅行是有趣的。重要的是你和谁一起去，和谁一起玩。其实氛围很重要，简单的爬山也可以多一些乐趣。

端午节在哪里

端午节是中国首个入选世界非遗的节日，起源于中国古代，日期是每年农历五月初五。

端午节最初是夏季驱离瘟神和祭龙的节日，后来人们将端午节作为纪念屈原的节日，也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。民间有"扒龙船"、“吃粽子”、"放纸鸢”、“挂艾草菖蒲”等习俗。

福州龙舟赛在哪里举行

成语名字：

气象万千

成语解释：

形容景象或事物壮丽而多变化。

近义成语：

云蒸霞蔚、

波澜壮阔

以下是用成语（气象万千）造句子写一句话

.予观夫堵车胜状,在高速公路,衔远山,吞长江,熙熙攘攘,横无际涯,气象万千

.那些瞬间、笑脸、清风、天空、色彩、叫喊与欢笑，大街上真是气象万千。一切的可能都在我们手中，就因为我们活着。

.这洞庭湖果然美丽,衔远山、吞长江,浩浩荡荡,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千。

.祖国的春天气象万千。

.庐山三面临水，烟云弥漫，千岩万壑，气象万千，终年游客络绎不绝。

.从建国之初的百废俱兴到今天的气象万千,我们伟大的祖国,已经迎来了六十华诞!

.这庄严秀丽、气象万千的长江真是美极了。

.我们老家的秋天风景总是气象万千变幻莫测的，我们自己都琢磨不透。

.太阳升起来了,光彩夺目,气象万千。

.登上黄山之巅,但见一派气象万千、云蒸霞蔚的壮丽景象,令人难以忘怀,留连忘返。

.近距离观看在大峡谷出现的野生动物在空中翱翔，鸟瞰大峡谷之内，千变万化气象万千的地形变化。

.台湾知名国画家于百龄用这样个字来形容王太田的画作,“气骨古雅,神韵秀逸,使笔无痕,用笔精彩,布局变化,设色高华,满纸云烟,气象万千”。

.山中景色云雾迷蒙,气象万千,犹如仙境。

.山石嵯峨,峰顶平衍如台;中行别具洞天的丹霞胜景,夏则碧海春波、秋则浓翠荡漾,气象万千,风景别致。

.站在阳明书屋的二楼阳台，淡水河和基隆河在面前迤逦而过，西边是大屯山群峰，东边近眺纱帽山，视野壮阔，气象万千。

.午餐后沿著蛇河河谷进入大提顿冰河国家公园，山川壮丽，气象万千。

.艺术家们用手中的画笔，歌颂自强不息的民族精神，描绘气象万千的锦绣山河，为奥运喝彩，为人类祈福。

.他玩魔方的技术虽然谈不上气象万千但是也算得上出神入化了。

.颐和园位于北京西北郊公里处，是一个拥山抱水、气象万千，在我国保存最好的古典园林。

.我们的祖国山河壮丽，气象万千。

.有人爱春天，那是因为她花如海，柳如烟；有人爱夏天，那是因为她生机勃勃，绿如墨染；有人爱冬天，那是因为她冰封雪漫，气象万千。而我对秋天独有钟情，衷心赞美。

.美丽的江南，曾吸引了无数人文墨客。气象万千，使我流连忘返，不得不忆江南。登上黄山之巅，但见一派气象万千、云蒸霞蔚的壮丽景象，令人难以忘怀。

.百花盛开：百花：泛指各种花卉，形容很多花;盛：茂盛、旺盛的意思。形容春天到来、气象万千的盛大喜悦。

.登上黄山之巅，一派气象万千、云蒸霞蔚的壮丽景象，令人难以忘怀。

.龟山岛绝崖峭壁，碧海蓝天。尤其是旭日初升时，光芒万丈，气象万千，是兰阳八景之首。

.占地千里的云梦洞庭,向北以松滋、虎渡、藕池、华容四河与长江相连,向南则有湘、资、沅、澧、汨罗五水注入,南通北达,气象万千。

.随后沿著蛇河河谷进入大提顿国家公园，山川壮丽，气象万千，杰克逊湖水平如镜，游帆点点，恍如隔世。

.天堂寨是“花的海洋,动植物的天堂”,山以云为衣,云以山为体,烟云缭绕,气象万千。

.为配合联合国国际减灾策略，第三辑气象万千的内容主要以天灾及全球气候转变为题。

.这山里的景色，无论旭阳初升或日薄西山，总是气象万千，煞是好看。

.由于她平均海拔在米以上，光影变幻，气象万千，使得这里的风光更为神奇。

.禹贡作为九州之一的扬州可是个很大的地方，按今天的区划，它包括了江苏安徽上海浙江江西和福建等地，滨江临海，气象万千，是一个不断滋生着神话传说的土地。

.山顶高出云表,茫茫雾海,气象万千。

.广场之上,一大四小五座青石擂台早就已经搭建而起,擂台的三面,各自搭建起一处高高的看台,韩、曹、黄三杆大旗迎风招展,气象万千。

.朝晖夕阴,气象万千,风烟雨雪,变幻莫测。

.叫喊与欢笑，大街上真是气象万千。一切的可能都在我们手中，就因为我们活着。

.阳光明媚的天气，别为风雨而焦虑，且把彩虹心头系。世界气象日，不管气象万千，朋友情意不变，愿你快乐每一天，幸福到永远！

.这沂蒙山山高水秀,层峦叠蟑,气象万千,那专为游山玩景的人,却也着实不少。

.雪后天晴的黄山,更显得景色迷人,气象万千。

.如希望了解更多第三辑气象万千的详情，请浏览以下网页。

.云梦山,又名青岩山,峰峦迭嶂,山岚雾霭,云蒸霞蔚,气象万千,泉水潺潺,百花争艳,素有“青岩表仙境之胜”。

.愿您假期愉快，新年气象万千！

.这个溶洞,里面气象万千,变化多端,令人流连忘返。

.这山里的景色，无论旭阳初升或日薄西山，总是气象万千，煞是好看。

.美丽的江南，曾吸引了无数人文墨客。气象万千，使我流连忘返，不得不忆江南。

.庐山最有名的山峰五老峰，雄伟壮观，气象万千。

.文化气象万千，无所不在。

.冬天的尧山,冬雪降临,尧山银装素裹、白雪皑皑,山舞银蛇,雪山林海,气象万千。

.天气多变，气象万千，关心不变，问候真言。.世界气象日，愿春风吹走你的晦气，吹来喜气；愿大雨淋走你的霉气，淋下运气；愿闪电闪走你的怨气，闪出灵气；愿雷鸣雷走你的泄气，雷出。

.花园很大，只见里边高阜低洼，气象万千。

.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千……

.论宏伟,西湖比不上太湖,太湖烟霞万顷,气象万千。

.原本造型庄重的山河，周围添了几朵云气缭绕，立刻让人感受山河大地中生命的律动，从各个角度玩赏更是气象万千。

.登上巴黎铁塔,凝望那气象万千的城市景观,令人赞叹不已。

.随后沿着蛇河河谷进入大提顿国家公园，山川壮丽，气象万千，杰克逊湖水平如镜，游帆点点，恍如隔世。

.国际气象节，愿你的生活气象万千，日子更加精彩，猛刮快乐风，狂下好运雨，结起富贵霜，飘来健康雪，更重要的是，幸福阳光普照，每天开心美妙！温馨小提示，天气多变，注意身体哦！

.钱塘海潮气象万千，尤以中秋月圆时最为壮观，每年都吸引不少游客。

.他广泛地吸取前人的宝贵经验，形成了自己气象万千的作品世界。

.武当山用他气象万千的景色一次又一次的挽留住了我。

.证券市场，尤其是中国目前的股票市场，似乎总是一个气象万千，云谲波诡的所在，。难以琢磨正是其魅力的缘由。

.从山顶鸟瞰下方，只见云山层叠，气象万千，目不暇给。

.远观此城,巍峨无边,气象万千,在浩瀚天地间,更可看出此城气象万千,傲然坐落于此间,用它那无声却震撼寰宇的气势向天地昭示,吾,皇者也!此城又名“皇城”。

.看着这儿气象万千的变化我顿时有点被吸引的感觉。

.帝国时代是一个气象万千而又云遮雾障的时代。

.春天来了，细雨如丝，白杨树贪婪地吮吸着春天的甘露，真像一个淘气的小孩子。在这样一个气象万千的季节里，白杨树换上了春装，给春天又增添了几分韵味。我们在树下玩耍、嬉戏，快乐极了！

.峰峦叠翠,林木葱郁,云雾潆潆,气象万千,泉水潺潺,百鸟齐鸣,野花争妍斗艳,主仆看得眼花缭乱。

.骏马驰骋天地欢，家家户户喜相逢；马年来到精神抖，气象万千山河壮；策马扬鞭送祝福，情谊绵绵润君心；祝你马年交好运，马到功成事事顺！

.我们都已强烈地感受到贵国在改革开放政策的引导下，气象万千，充满活力，不断进步。

.从山顶鸟瞰下方，只见云山层迭，气象万千，目不暇给。

.统观全貌，爽垲宏敞，庄严绚丽，举世瞻瞩，气象万千。

.山上石窟众多,每年朝山的善男信女,不远千里而来,加以山高水秀,气象万千,那专为游山玩景的人,也着实不少。

.长江三峡风景秀丽，气象万千，实在美不胜收。

.我喜欢这儿气象万千般的天气变化。

.人生短暂，时光易逝，趋行于人生的旅途中，你需要做的不仅是欣赏沿途奇妙的风景，更有寻求生命价值的伟人事业，茫茫世界，气象万千，总有一些东西要你去追寻，去铭记。

.烟花的形状是各式各样的，有的像银杏树，有的像蒲公英，还有的像大苹果……烟花的颜色也各不相同，有红色，黄的，绿的，蓝的，红绿交叉的……这么多漂亮的烟花，能组成一幅气象万千的图画。

.衔远山、吞长江,浩浩荡荡,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千。

.天魔琴有弦有徽,有首有尾,有唇有足,有腹有背,有扇有越,唇名龙唇,足名凤足,背名仙人,腹名美人,越长着龙池,短者凤沼,自成体系,气象万千。

.衔远山，吞长江，浩浩荡荡横无际涯；朝晖夕阳，气象万千。范仲淹

成语接龙： 气象万千成语接龙游戏大全，最长接50个

长沙有哪些好玩的地方

福州可以看划龙舟的地点有：

中华龙舟大赛福州站，亮点：国内顶级龙舟赛事、福州浦下龙舟队，地点：福州仓山区濂泉路浦下河举行（海峡国际会展中心附近）。

福州西湖龙舟赛，亮点：福州市区、龙舟竞渡与西湖美景，地点：福州西湖公园。

长乐三溪夜航赛，亮点：夜赛龙舟，地点：福州长乐市江田镇三溪村。

长乐古槐镇龙舟赛，地点：屿头湖、洋下港（一般时间从13点—16点左右）。

长乐吴航街道龙舟赛，地点：从里仁桥出发-到达五竹桥，共有27艘龙舟参与竞渡。

赛龙舟来源传说：

公元前278年，秦军攻破了楚国京都，屈原始终不忍舍弃自己祖国，于五月初五在写下绝笔作怀沙之后，抱石投汨罗江身死。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。

之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

在湖南汨罗市，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在祠中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。

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柳塘观鱼

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缤纷植物彩色枫林路

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桂花公园-春花秋月

天心阁--洲舟阁鸽

太平街寻觅湘楚旧时光

岳麓山之初冬枫叶

相约穿石坡风景很不错

第一师范学院--毛泽东

岳麓山之中山纪念林碑

岳麓山肖劲光铜像广场

2012年的第一场雪

麓谷青山村青石沟水库

大红灯笼元宵夜

城市高楼夜景

音乐焰火闹元宵

环境优美的雅礼中学

南郊公园

方叔章故居

肖劲光故居

湘江岸边的开心农场

百丈牵江色孤舟泛日斜

湖南大学东方红广场

湖湘自卑精神登高必自卑

岳麓山之白鹤泉

荫生植物(长沙篇)

产学研金科技创业

岳麓山之清风峡

岳麓山之隋舍利塔

岳麓山之印心石屋

岳麓山之笑啼崖

岳麓山野柿子红彤彤

岳麓山南酸枣黄橙橙

岳麓山墓之胡子靖墓

辛亥援鄂汉阳阵亡将士公墓

辛亥援鄂民五护国阵亡将士公墓

岳麓山之国民党第九战区司令部指挥所

岳麓山名人墓之黄兴墓

岳麓山名人墓之蔡锷墓

岳麓山名人墓刘道一墓

岳麓山名人墓之谭馥墓

岳麓山巅--响鼓岭

湘江边开心农场小黄花

长沙月亮岛

长沙谷山寺=宝宁寺

长沙岳鞍阁公园

中南大学新校区

谷山国家森林公园

南郊公园的竹苑风情

长沙杜甫江阁

中国钓鱼岛标准名称

长沙大山冲森林公园

百花园里绝美风景音画

中国钓鱼岛华人心头痛

长沙麓谷公园

建设中的梅溪湖

梦回西汉长沙

长沙眉溪河

望城雷锋纪念馆

雷锋故居，永远仰望

长沙国防教育馆开馆

翠竹虚心，筛风弄月

长沙咸嘉湖景区

长沙美丽的小花园

长沙王陵公园

桂花印象-森林植物园

三八妇女劳动节贺词

长沙铜官窑遗址公园

长沙郭亮陵园

长沙靖港古镇

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茶花印象-森林植物园

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百鸟园印象森林植物园

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风尘仆仆宏泰坊--靖港

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恐龙化石馆--靖港

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简牍制作流程（三）

中国简牍（四）

世界文字载体（五）

青铜神韵（六）

湘楚瑰宝（七）

两汉遗珍（八）

瓷釉华彩（九）

一片悄然开放的油菜花

樱花本是无情物

走过盛开的玉兰花

长沙：迷人的郁金香

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千年古庙--李公庙

十方河图观

苏家冲大桥

松雅湖生态农庄

善化棠坡--和平村

踏访圣地--杨开慧烈士陈列馆

踏访圣地--杨开慧故居

棠坡清代民居--朱镕基故居

踏访圣地—杜鹃滴血

踏访圣地--杨公庙

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踏访圣地--开慧纪念馆

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长沙：白沙河

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花中之王-美人蕉

六月，是一个什么的季节

岳麓山—风景这边独好--潘基踬

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蓝花鼠尾草-药用植物园

药用植物-省森林植物园

三色堇-省森林植物园

心中的向日葵

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岳麓山抗战纪念遗迹

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又到荷花飘香时，映日荷花别样红

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握住博友的手，就像左手握右手

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style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">望城县现在有一些什么景点？希望能提供

时间曾凝聚在1949年10月1日，当巍峨的华表披上曙光，当雄伟的天安门迎来新一轮的太阳，当无数先烈用鲜血染红的五星红旗在天安门广场冉冉升起，伟大的领袖毛主席洪亮的声音传遍了全世界：中华人民共和国成立了！中国人民从此站起来了！这一时刻，对于一个饱经忧患、受尽欺凌的民族来说是多么宝贵啊！中国，一个响亮的名字；一个让世界震撼的名字；一个让无数华夏儿女为之骄傲与自豪的名字，从此诞生了。这一激动人心的日子到来时，亿万华夏儿女为之雀跃。沉睡了百年的东方“雄狮”终于昂首立于世界之林。这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国！

我爱祖国，我爱祖国的壮丽山河；我爱祖国悠久的历史和璀璨的文化；我爱祖国人民的勤劳、智慧与勇敢；我更爱祖国那生生不息、辉煌雄壮的民族魂！我是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。我热爱我的祖国，为自己是中华儿女而骄傲。

祖国这片古老的土地千百年来牵系、造就了我们民族至高的美和至深的爱。她有如一位德高望重、雍容华贵的贵妇人：绵延万里的长城是她华丽的金项链；莽莽林海的大兴安岭是她俏丽的彩衣；巍峨峻拔的泰山是她金光闪闪的戒指；奇丽险峻的张家界是她高雅的金冠。四大发明使她辉煌灿烂；老子孔子让她闻名遐尔；丝绸瓷器令她光彩照人。大禹治洪水，安天下，三过家门而不入是为了她；屈原忧愤满腔，投身汨罗江，是为了她；人民解放军浴血奋战、抛头颅、撒热血是为了她；无数的科学家、艺术家、文学家毫不保留地献出自己的智慧、才华，艰辛地劳动是为了她！

缅怀漫漫岁月，凝聚缕缕遐想。翻开历史厚厚的书页，我们却发现，昔日的祖国也曾不堪回首。当侵略者的铁蹄践踏祖国身躯之时，当帝国主义的大炮轰开了祖国的大门，无数人民群众就惨遭杀戮。中国人民终于明白了“落后就要挨打”的含义，一大批中华民族的优秀儿女开始奋起反抗。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上支撑民族的血肉与骨骼；邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国从世纪的风雨中走过！国家领导与中国人民的共同努力，以天下安危为已任，前仆后继，为长夜难明的中国托起了照耀祖国走向社会主义道路的太阳！今天，他们谁敢不惊叹中国科技的巨大进步和飞速发展？谁敢不佩服奥运会场上中国健儿的奋勇！谁敢说，台湾不是中国的领土！无论是神州5号的成功还是奥运金牌榜上熠熠发光的金牌，一次又一次让世界向中国投来了惊羡的目光，一次又一次让世人对中国刮目相看！

站在时代的今天，我们回望：一个民族要独立，要发展，不仅需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，需要一种更为博大深沉的民族精神。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”，传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大，使我们的明天更加辉煌。为了祖国的繁荣、民族的兴旺，我们会用激情点燃希望之火，用青春汗水浇灌成功之花。未来属于我们，世界属于我们，让我们刻苦学习、顽强拼搏，时刻准备着为中华民族的伟大腾飞而努力奋斗。

同学们，祖国在我心中，祖国在你心中，祖国在我们中华儿女的心中，为了祖国美好的明天，努力吧！奋斗吧！拼搏吧

我国四大名亭在那里，为什么有这样的名字，为什么出名呢？

望城县位于湖南省中部偏东，长沙城西北部，周边与开福区、岳麓区、长沙县、宁乡县、湘阴县、汨罗市、益阳市赫山区和湘潭县相邻，全县辖19个乡镇，总面积1355平方千米，2002年全县GDP为61亿元人民币，总人口70.65万人，县政府驻地为高塘岭镇。望城的传统农业为水稻种植，家畜以饲养生猪为主，传统工业有水泥建材、陶瓷，湘绣为传统手工艺品。

历史

望城县汉属临湘、湘南县地；隋属长沙、衡山县，唐属长沙、湘潭地；宋属长沙、善化县；历南宋、元、明、清各朝均无多大异动。民国元年（1912年）始将长沙、善化两县并入长沙府，直属湖南省管辖，次年改为长沙县。1951年从长沙县分出，建制“望城县”，属湘潭专区，县政府驻地位于长沙市郊岳麓山北的望城坡，故名“望城县”。1952年政府驻地迁入高塘岭；1959年撤销并入长沙县；1977年12月21日复置。1995年长沙地区撤区并乡，撤销原有7个县辖区，合并原有36个乡镇为21个乡镇；1996年长沙地区区划调整，天顶乡划入岳麓区、霞凝乡划入开福区。参见长沙历史

1951年5月26日，望城县从长沙县析置。辖域以长沙县河西地区（4个区）及河东的第十区全部、第九区的鹅隐、青驿、自安3乡为其行政区域（政务院1951年5月26日批准）；

县治望城坡迁至高塘岭（1952年3月）；

1959年3月22日，撤销望城县，辖域全部并入长沙县；

1977年12月21日，复置望城县，1951年置县辖域即湘江河东部分的铜官区、霞凝区，河西全境即靖港区、高塘岭区、白若区、莲花区和坪塘区为其辖域。县治高塘岭（国务院批准）；

1996年4月22日，天顶乡划入岳麓区、霞凝乡划入开福区（国务院批复，国函[1996]29号）。

居民

1990年人口普查，共计有22个民族，其中少数民族人口为767人。

行政区划

1995年望城县撤区并乡区划调整情况

序号调整后乡镇名称调整前乡镇名称原乡镇所属区

1 高塘岭镇城关镇城关镇

2 丁字镇丁字镇、丁字乡和书堂乡霞凝区

3 桥驿镇桥驿乡、黑糜峰乡和杨桥乡霞凝区

4 茶亭镇茶亭乡和西湖乡铜官区

5 靖港镇靖港镇和靖港乡靖港区

6 星城镇大湖乡和谷山乡高塘岭区

7 黄金乡黄金乡和白马乡高塘岭区

8 白若铺乡白若铺乡和友仁乡白若区

9 雨敞坪镇麻田乡和稽山乡白若区

10 莲花镇莲花乡、五丰乡和桐木乡莲花区

11 含浦镇注1 九江乡和学士乡坪塘区

12 坪塘镇坪塘镇、太平乡和白泉乡坪塘区

13 新康乡新康乡靖港区

14 乌山镇乌山乡高塘岭区

15 霞凝乡注2 霞凝乡霞凝区

16 铜官镇铜官镇铜官区

17 乔口镇乔口镇靖港区

18 雷锋镇雷锋镇白若区

19 东城镇东城镇铜官区

20 格塘乡格塘乡靖港区

21 天顶乡注3 天顶乡白若区

注1:拆并时为九江乡，之后改名含铺镇；

注2:霞凝乡于1996年划入开福区，之后改名新港镇

注3:天顶乡于1996年划入岳麓区。

现划分为15镇和4乡，分别为高塘岭镇、坪塘镇、含铺镇、莲花镇、雨敞坪镇、雷锋镇、靖港镇、乔口镇、星城镇、乌山镇、铜官镇、东城镇、茶亭镇、桥驿镇和丁字镇，白若铺乡、黄金乡、新康乡和格塘乡。

地理

望城县属洞庭湖南缘、长浏盆地的西缘，长衡丘陵向滨湖平原过渡的地带。东北、西南及南部群山重叠，地势较高，低山与丘陵交错，有较广阔的山间盆地，西北与滨湖平原相连，中间多为丘陵岗地。整个地形由南向北倾斜，形成一个向北开口的漏斗形。

地理上位于位于湖南中部偏北，京广铁路纵贯东部，石长铁路、319国道穿境，有长湘公路、雷高公路、雷锋大道和金星大道直通长沙城区，湘江常年通航。地势由南向北倾斜，境内山脉纵横，位于本县东北角桥驿镇境内的黑麋峰海拔590.5m，为全县第一高峰。年均温17℃,年均降水量1370毫米.

地貌

西北滨湖冲积平原区，本区与宁乡县、益阳市赫山区与湘阴县接壤。包括老沩水河、八曲河、团山湖和湘江以东的苏蓼垸一带地区，这一带政区为大众垸内的靖港镇、格塘乡、新康乡、乔口镇，乌山镇部分地区、东城镇苏蓼垸地区。区内地势低平，海拔在25至30米，最低处为乔口镇附近为，海拔23米。

东北部中低山、岗地区，本区与长沙城区开福区、长沙县、汨罗市和湘阴县接壤。包括桥驿镇的黑麋峰、茶亭镇的九峰山和丁字镇的丁字湾等地。低山见于茶亭镇和桥驿镇，岗地广泛分布于低山、丘陵的前沿和江湖沿岸。成土母质多为花岗石，面积达14.5万亩（9670公顷），铜官、茶亭、桥驿三镇第四纪红土面积约为15.6万亩（10400公顷），占该区面积的67％，并间有板页岩和湖中沉积物，全县海拔最高处黑麋峰就位于本区的桥驿镇境内。

中部丘岗区。本区东部南部与长沙城区部分的岳麓区接壤，西与宁乡毗邻，包括雷锋镇、白箬铺乡、星城镇、高塘岭镇以及乌山镇部分地区，海拔大都在100米左右。本区山地与旱土约为25万亩（16700公顷）。

西南低山丘陵区，位于县西南部，紧靠宁乡县。包括嵇珈山、白鹤山、金盘山、雷打石、黄毛大岭和甑皮岭。区内低山、丘陵、岗地、间山盆地俱全，而且低山与丘陵交错，一般海拔在400米左右，低山的主要组成物质为石英砂岩，岩性坚硬，抗蚀性强，山坡中上部风化层厚度一般为1～1·5米，低山地区的相对高度为200—300米之间，小丘的相对高度为200米以下，桐木盆地为本区最大盆地。

东南平岗区，与长沙城区部分的岳麓区、湘潭县接壤。本区位于本县东南，丘陵、岗地、间山盆地、溪谷平原齐全，且交错排列，整个地势自北向西、向南和向东南倾斜，成土母质多为石英岩沙和第四纪红土，间或有紫色页岩和板页岩。

矿产资源

矿产主要有花岗石、陶土、矽砂、河砂、石灰石、磷矿石、煤、黄金等十多种，其中尤以花岗石与陶土著称。花岗石主要分布在丁字镇一带约为120平方公里的地带，陶土只要分布在铜官镇与茶亭镇。

水资源

水资源丰富，地表径流量历年平均值26·98亿立方米。

河流：河流为湘江及其支流，以湘江河为界，从河西流入湘江的有柳林江、撇洪河、沩水河、八曲河、马桥河、大泽湖水系、龙王港、靳江河、观音港和百泉河，其中最有名的为靳江河和沩水河。从湘江东岸流入的有黄龙河、石渚河与霞凝河。

湖泊：较大的湖泊有团山湖、天井湖和格塘水库，此外，还有位于雨敞坪镇境内的泉水冲水库，库容量达到1000万立方米，其他库容量100—1000万立方米有，黄金乡的观音岩水库、莲花镇的毛栗冲水库、含浦镇（原九江乡）境内的玉华水库、茶亭镇境内的茶亭水库都很有名。

森林与植被

属于中亚热带常绿阔叶林带，历史上曾广泛分布常绿阔叶林，到1960年代，大部分原生植被已经不复存在，现东北低山和西南丘陵仍保留小部分针、阔叶混交林和天然竹林。1980年代以来，随着经济的逐步发展，建筑用才工业的发展和广大居民生活燃料改为燃煤和液化石油气，农民的耕作逐步走向退耕还林，经过自然的休养生息和人工育林，森林植被获得了前所未有的发展，全县的森林覆盖率接近30％，丘陵、岗地与低山地区，除了耕作用地与生活用地之外，植被与森林都在逐步恢复。人工育林栽种的主要树种为杉树、马尾松、意大利杨、国外松、池树、水杉和果树等。

气候

属亚热带气候，受季风影响明显，气候特征为春季温度变化大，夏初雨水多，伏秋高温旱，冬季少严寒。

一月为一年中最低的一个月，平均气温为4.4度，7月为气温最高，平均30℃。全年无霜期除高山的黑麋峰外，其他地区约为270—300天。

年降水约为1370毫米，年平均江水日达146天，五、六月份降水每月达200毫米以上，七、八月份每月100毫米以上。

洪涝灾害为突出的自然灾害，现代历史上遭遇的洪涝灾害有：

1949年6月12日，湘江水位猛涨至36.97米，全县62个堤垸溃决50多个。

1954年，占全县五分之一的大众垸溃决

1969年8月9日和10日，全县连降暴雨，降雨量达370毫米，局部最多达500毫米，溃垸31个，淹没田地11.7万亩（7800公顷），死亡140余人。

农业

种植业，水稻和经济作物，经济作物则以蔬菜、水果和茶叶为主，经济林木有油茶、茶树和柑桔。

畜牧养殖业，本县畜牧业生猪养殖为传统优势，年出栏生猪超过100万头，另外耕牛、山羊养殖平原地区也比较普遍。淡水渔业养殖发展也比较快，全县年产鲜鱼超过1万吨。

工业

该县主要的工业有建材、食品加工、化工、机械、电器、轻纺、造纸、印刷、服装、工艺制品和陶器生产等，高塘岭镇和坪塘镇为工业重镇。

交通

铁路，京广铁路从本县东北过境，长度约为30公里；长石铁路贯穿东西，与京广线相连，长度达31.2公里。

公路，全县公路线约为200条总计长度为900公里，其中长沙城区的三环线、国道319线、长常高速公路（长沙至常德，与国道319线平行）、长湘高等级公路（长沙至湘阴）、雷高公路、雷锋大道为主要干线。

水运，河网为湘江及其支流沩水河和靳江河，通航总长度达68公里，可以停靠1000吨的泊位。

旅游

曾国藩墓（位于坪塘镇）

铜官窑遗址博物馆（位于河东丁字镇）

戴公庙（位于星城镇）

雷锋纪念馆（位于长沙城西黄花塘）

黑麋峰森林公园（位于河东桥驿镇）

郭亮故居（中共早期活动家、湖南早期个人运动领袖、烈士，郭亮出生地，位于湘江河东茶亭镇）

资料来源

部分参考·望城县初中乡土教材《望城地理》2001年版、长沙市志、望城县志.

四大名亭：爱晚亭（湖南长沙）、醉翁亭（安徽滁县）、陶然亭（北京）、湖心亭（杭州西湖）

安徽滁县醉翁亭

坐落在安徽滁州市西南琅琊山麓，是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》心的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。解放后，人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。

(一)欧阳修与醉翁亭——琅邪山

我们的滁州之行，完全是为了凭吊欧阳修的醉翁亭。欧公在《醉翁亭记》中开门见山，直抒胸臆：“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。”把我们一个个弄得神魂颠倒；而“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的高论，更使我们对醉翁亭的仰慕不断升温。

滁州位于安徽省东部，东距六朝古都南京48公里，西去省会合肥130公里，因其与城西南的琅琊山诸峰相连，城山一体，蔚然而深秀，是安徽省五大风景区之一。琅琊山古称摩陀岭，相传西晋时琅琊王司马佩率兵伐吴驻跸于此，故后人改名为“琅琊山”。琅琊山山不甚高，但清幽秀美，四季皆景。山中沟壑幽深，林木葱郁，花草遍野，鸟鸣不绝，琅琊榆亭亭如盖，醉翁榆全国特有，琅琊溪、玻璃沼、曲水流觞溪流淙淙；让泉、濯缨泉、紫薇泉等山泉泉泉甘冽，归云洞、雪鸿洞、重熙洞、桃源洞等岩洞洞洞神奇。更有唐建琅琊寺、宋建醉翁亭和丰乐亭等古建筑群，以及唐、宋以来摩崖碑刻几百处，其中唐代吴道子绘《观自在（即观音）菩萨》石雕像和宋代苏东坡书《醉翁亭记》、《丰乐亭记》碑刻，被人们视为稀世珍宝。古人称之为兼有名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林的“皖东八名胜境”，蔚然深秀的琅琊山历来享有“蓬莱之后无别山”之美誉。

琅琊山景色淡雅俊秀，文化渊源久远。据史书记载，琅琊名胜，自唐刺史李幼卿始开于大历年间。他在南山“凿石引泉，酾其流以为溪”，名为琅琊溪。在溪岸“建上下坊，作禅堂、琴台”。继李幼卿之后，唐、宋著名文士如韦应物、独孤及、李绅、李德裕、欧阳修、辛弃疾等，相继出守滁州，修筑城池楼馆，开发山川名胜，传下众多名篇佳句。尤其是宋代欧阳修谪知滁州期间，修建了醉翁亭、丰乐亭，写下了《醉翁亭记》、《丰乐亭记》等脍炙人口的名篇，“滁之山水得欧公之文而愈光”。文以山丽，山以文传，琅琊山声名日隆，文人墨客、达官显贵，纷纷前来探幽访古，题诗刻石，王安石、曾巩、宋濂、文征明、李梦阳、王世贞等著名诗人、文学家也都在此留下了足迹，唐、宋以来的摩崖、碑刻约有数百处之多。历代书法名家书写的《醉翁亭记》“真、草、隶、篆”碑刻与山中古道、古亭、古建筑相得益彰。琅琊山的美妙，在于她悠然于喧嚣之外；琅琊山的雅致，在于她融合自然山水与建筑为一体的深幽意境，令人意趣盎然，流连忘返。(孙明皋)

（二）欧阳修与醉翁亭——醉翁亭

醉翁亭位于琅琊山半山腰的琅琊古道旁，是上琅琊寺的必经之地。据《琅琊山志》记载，北宋庆历六年（1046年），欧阳修被贬为滁州太守，感怀时世，寄情山水。山中僧人智仙为他建亭饮酒赋诗，欧阳修自号“醉翁”，并以此名亭，写下传世之作《醉翁亭记》。醉翁亭因此而闻名遐迩，被誉为“天下第一亭”。欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办公。有诗赞曰：“为政风流乐岁丰，每将公事了亭中”。一句“醉翁之意不在酒，在乎山水间也”，把欧阳修寄情山水，安民乐丰的内心世界挥发得淋漓尽致。亭内有联对此亦作了点评：“饮既不多缘何能醉，年犹未迈奚自称翁”。

醉翁亭初建时只有一座亭子，直到光绪七年（公元1881年），全椒观察使薛时雨主持重修，才使醉翁亭恢复了原样。醉翁亭因欧阳修及其《醉翁亭记》而闻名遐迩，数百年来虽然历遭变劫，但终不为人所忘，正如醉翁亭中一副对联所言：“翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。”

醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，亭台小巧独特，具有江南园林特色。现在的醉翁亭，已不再是一座孤单的凉亭。总面积虽不到1000平方米，四面环山的亭园却内有九院七亭：醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，互不雷同，人称“醉翁九景”。醉翁亭依山傍水，幽雅而宁静。这里古树婆娑，亭台错落，青山如画，碧水潺流，环境十分优美。整个布局严谨小巧，曲折幽深，富有诗情画意。亭中新塑的欧阳修立像，神态安详。亭旁有一巨石，上刻圆底篆体“醉翁亭”三字。离亭不远，有泉水从地下溢出，泉眼旁用石块砌成方池，水入池中，然后汇入山溪。水池三尺见方，池深二尺左右。池上有清康熙四十年知州王赐魁立的“让泉”二字碑刻。让泉水温度终年变化不大，保持在十七八摄氏度。泉水“甘如醍醐，莹如玻璃”，所以又被称为“玻璃泉”。

醉翁亭北有二贤堂，初建于北宋绍圣二年（公元1095年），系当地人士为纪念滁州前后两任太守王禹偁和欧阳修所建。原堂已毁，现堂为建国后重建。堂内有二联，一曰：“谪往黄冈执周易焚香默坐岂消遣乎，贬来滁上辟丰山酌酒述文非独乐也”，二曰：“醒来欲少胸无累，醉后心闲梦亦清”对两任太守皆因关心国事而贬谪滁州愤愤不平，又为两位太守诗文教化与民同乐深表钦敬。欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁、六一居士，庐陵（江西吉安市）人，是我国北宋时期著名的文学家、史学家和政治家。他出身贫寒，资性敏悟，勤奋苦学。宋仁宗天圣八年（1030）进士，曾任谏官，又任翰林学土、枢密副使、参知政事等要职，因参与范仲淹的“庆历革新”而遭贬，当过滁州太守。在文学上欧阳修以韩愈为宗，力扫晚唐五代文学的奢靡之风，提掖了王安石、苏轼等一大批精英。中国文学史上著名的“唐宋八大家”（唐代的韩愈、柳宗元；宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩），北宋就占了六家。且除欧阳修本人以外，其余五家都出自欧门。欧阳修不仅成就非凡，而且人品高尚，早令我辈景仰不已。

醉翁亭西侧有宝宋斋，建于明天启二年（公元1622年），是明人为保护苏轼手书《醉翁亭记》而建。斋内有两块石碑，正反两面镌刻着苏东坡所书《醉翁亭记》全文，《醉翁亭记》初刻于庆历八年，因其字小刻浅难以久传，又于元佑六年（1091年）由欧阳修门生、北宋大诗人苏东坡改书大字重刻，文章与书法相当益彰，后人称为“欧文苏字，珠联璧合”，视为宋代留下的稀世珍品，与琅琊寺中吴道子所画的《观自在（即观音）菩萨》石雕像，同为难得的古代文化瑰宝。

宝宋斋南面是一个面积较大的庭院，院内有意在亭、古梅亭、影香亭、怡亭等亭台建筑。泉水从墙外流入，曲折蜿蜒，如回肠九转。传说当年欧阳修常在这里与友人共饮，曾仿晋人作“曲水流觞”，为后世引为趣谈。后人在“九曲流觞“处建意在亭，并仿欧阳修戏水饮酒作乐，亭似苏州园林建筑，十分古雅。古梅亭在醉翁亭院的北面，因亭前有一株古梅而得名，又称赏梅亭。相传此梅系欧阳修所手植，世称“欧梅”。原梅早已枯死，此株为明人所补植。古梅高7米，离地面六七十厘米便开始分成四枝。四枝干粗70多厘米，苍颜多瘢。虽经几百年风霜雨雪，仍然枝茁叶茂，清香不绝。这株古梅品种稀有，花期不抢腊梅之先，也不与春梅争艳，独伴杏花开放，故名曰“杏梅”。古梅北有古梅亭，南面有影香亭，建于一方池上，原名见梅亭，后来有人在壁上题了“寒流疏影”、“翠积清香”两块碑刻，遂改为今名。春天，“野芳发而幽香”；夏季，“佳木秀而繁荫”；秋天，天高云淡，“风霜高洁”；冬季赏溪中石景“水落石出”，四季之景不同而乐亦无穷。

（三）欧阳修与醉翁亭——丰乐亭

丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中，是丰山风景最佳之处。距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷，傍倚涧水潺流，古木参天，山花遍地，风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建，欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人：“偶得一泉于（滁）州城之西南丰山之谷中，水味甘冷，因爱其山势回换，构小亭于泉侧。”而民间传说却略有不同：据说欧阳修在家中宴客，遣仆去醉翁亭前酿泉取水沏茶。不意仆在归途中跌倒，水尽流失，遂就近在丰山取来泉水。可是欧阳修一尝便知不是酿泉之水，仆从只好以实相告。欧阳修当即偕客去丰山，见这里不但泉好，风景也美，于是在此疏泉筑池，辟地建亭。泉名“丰乐泉”，亭名“丰乐亭”，取“岁物丰成”、“与民同乐”之意，欧阳修为此还写下了《醉翁亭记》的姐妹篇——《丰乐亭记》，还以《丰乐亭游春》一诗记载与民同乐之盛况：“红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不知春将老，来往亭前踏落花”。后来苏东坡又把《丰乐亭记》全文书刻于亭中石碑上，供人阅读和欣赏，一样地留下了“欧文苏字，珠联璧合的稀世瑰宝。

丰乐亭亭前有山门，亭后有厅堂，还有九贤祠（又名危楼，内供与滁州有关的九位贤人画像）、保丰堂等，四周筑以围墙。丰乐亭内有苏东坡书刻的《丰乐亭记》石碑、吴道子画的《观自在（即观音）菩萨》石雕像，保丰堂内有明滁州判官尹梦璧所作的《滁州十二景诗》碑刻，这些都是我国古代文化艺术的珍品。

丰乐亭以北原有一条“西涧”，与丰乐亭一山之隔。唐代诗人韦应物在任滁州刺史时，曾为这里优美的山水景色所吸引，吟咏了“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣，春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”的脍炙人口的诗句。之后，人们依韦氏诗意在这里建起了野渡桥、野渡庵、飞泉览胜亭等建筑。建国以后，政府为治理水患，开发水利，在西涧上建造了拦河大坝，形成了一个山间水库，称为“城西湖”，使许多景点沉没湖底，但出现了另一种自然景象，四周青山环抱，中间碧水涟漪，山明水秀，鱼跃鸟飞，风光无限，生机盎然。

（四）醉翁系沧浪欧苏共风流

亭子本是一种有顶无墙的建筑物，自古以来，凡有些名气的亭子多与传统文化有着紧密的联系。素有四大名亭之称的醉翁亭、沧浪亭、陶然亭和爱晚亭，无一不具有其独特的文化蕴涵。

亭以人名。陶然亭、爱晚亭建于清代，亭名分别出自白居易“与君一醉一陶然”和杜牧“停车坐爱枫林晚”诗句。爱晚亭还以毛泽东早年读书处闻名当代。而最具历史文化盛名的醉翁亭、沧浪亭则以宋代文学大家欧阳修、苏舜钦之名传誉千载。

醉翁亭、沧浪亭同建于庆历六年，分别位于当时的淮南滁州和吴中苏州。两亭虽隔江相望，遥距数百里，却紧密联系着欧、苏二位文学巨擘的不朽友谊，并进而成为后人景仰和神往的胜迹。人们都知道，欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，在他的身边，苏舜钦以卓越的文才、诗才成为这场运动的急先锋和中坚。苏舜钦还是欧阳修一生中最推崇的二位诗人之一（另一位是梅尧臣）。

范仲淹的“庆历新政”失败后，欧、苏同受牵连。欧阳修被以莫须有的“张甥案”贬知滁州；苏舜钦则被所谓“奏邸之狱”所陷，放废为民，流寓苏州。欧公居滁，是政治上的挫折，但他能坦然面对，怡然乐观，为政之余，陶醉于“环滁皆山”的秀美景色，常偕僚属留连于琅琊山中，与州民同乐而成为历史佳话。山僧智仙敬重仰慕欧公的学术文章和道德人品，特于山中建亭为他的游山助兴。欧公以“醉翁”作为亭名，并由此创作出了千古名文《醉翁亭记》。当时他正值中年，“我时四十犹强力，自号醉翁聊戏客”，“四十犹未老，醉翁偶题篇”，从中可见他心境之一斑。而报国无门的苏舜钦，索寞一人踯躅苏州，他常出城闲游。一天，他在郡学东侧看到一片三面环水的空阔废地，此处草木蓊郁，有杂花修竹环绕，尚存园囿遗意。经访旧老，知是前人池馆，便毅然购下，重置水石，理水叠石，建楼阁亭台，以咀嚼自己的寂寞。他以《楚辞》“渔父”篇中“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”句命名为沧浪亭，寓意自己与世浮沉，幽闲独放的怀抱。

欧、苏两人政治上的不幸却带来了文学上的收获。《醉翁亭记》、《沧浪亭记》均成为文学史上璀璨的不朽篇章。《醉翁亭记》以情写景，不仅精彩地描绘了琅琊山中四时不同、朝暮变幻的景色，还以“乐”为文眼，抒写出作者与宾从僚属的游赏、吟咏、宴饮、弈射之乐，生动形象地展现出欧公仁民宽政的风范和潇洒风神。全篇共用二十一个“也”，风格独特，一唱三叹，韵味无穷，历来有绝唱之称。苏舜钦《沧浪亭记》却是另一种情形：作者“时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归，觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。”苏舜钦善处逆境，生活恬淡自适，在虚僻、莹净的沧浪亭畔，他感受到脱去仕籍，并非个人的不幸。他在记文中写道：“返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！”诗人长于议论，这里以激切的语言，直抒胸臆，体现出他对官场生活的鄙夷。

从欧、苏两人的文集中，还可获知当时他们友好的交往。苏诗记录欧阳修在滁州建丰乐亭并与民众往游其间的生动情形，“构亭于其间，四面开轩墉。名之丰乐者，此意实在农。”他还用“百人拥持大车载，城市观走风涛翻”的诗句，描写欧阳修用三头牛拖着二轮大车运送菱溪大石穿城而过，万人空巷争相观看的趣事。欧阳修也写了题寄沧浪亭的诗：“子美（苏舜钦字子美）寄我沧浪吟，邀我共作沧浪篇。沧浪有景不可到，使我东望心悠然。……虽然不许俗客到，莫惜佳句人间传。”字里行间包含着对友人的无限关怀和不尽的思念，流露出挚友真情。

如今，沧浪亭有一幅楹联：“清风明月本无价，远水近山皆有情。”此联为欧、苏诗句的集句联，诗意相谐，对仗工整，如出一人。这一组合正巧妙地把二位历史名人的友谊永远留在一个亭子中了，令人遐思，促人回味。（摘自《苏州杂志》）

（五）醉翁亭名联赏

并未成翁，到处也须杖履；

不能一醉，此来辜负山林。

人生百年，把几多风光琴尊等闲抛却；

是翁千古，问尔许英雄豪杰那个醒来。

翁去八百年，醉乡犹在；

山行六七里，亭影不孤。

醉翁亭在滁县琅琊山下，北宋琅琊寺僧智仙所建。醉翁，欧阳修自称。修，字永叔，庐陵（今江西吉安）人，为宋初文坛领袖。所谓“醉”，乃是“饮少辄醉”；所谓“翁”，即其《赠沈蓬》诗所谓“我时四十犹强力，自号醉翁聊戏尔”。其所作《醉翁亭记》，犹为有名。“翁去八百年”，欧阳修卒于神宗熙宁五年（1072年），至清同治末年，约历八百年。“醉乡”，原指醉中境介，借指醉翁亭。“山行六七里”，系《醉翁亭记》原状旬，指由酿泉至尊亭影不孤。从有形的方面说，建亭以来，游人甚多。周围还陆续增添了许多建筑物，如二言堂、隐香亭、醒园等；从无形的方面说，他领导了北宋古文运动，散文、诗、词皆所擅长，对后代文学影响很大。全联18字，不但嵌入了“醉翁亭”三个字，而且把写联时间、亭的位置，历史与现状，以及亭主人生前活动及其身后对社会的影响概括无遗，“醉翁犹在”、“亭影不孤”，既写景，又饱含对前哲不可磨灭的影响的追怀与感念，十分巧妙，且字字精炼，耐人回味。

北京陶然亭

陶然亭公园位于北京市南二环陶然桥西北侧。全园总面积59公顷，其中水面17公顷。1952年建园。它是中华人民共和国建国后，首都北京最早兴建的一座现代园林。其地为燕京名胜，素有“都门胜地”之誉，年代久远，史迹斑驳。名闻遐迩的陶然亭、慈悲庵就座落在这里。秀丽的园林风光，丰富的文化内涵，光辉的革命史迹，使她成为旅游观光胜地。

清康熙三十四年（1695年），工部郎中江藻奉命监理黑窑厂，他在慈悲庵西部构筑了一座小亭，并取白居易诗“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”句中的“陶然”二字为亭命名。这座小亭颇受文人墨客的青睐，被誉为“周侯藉卉之所，右军修禊之地”，更被全国各地来京的文人视为必游之地。清代200余年间，此亭享誉经久，长盛不衰，成为都中一胜。

陶然亭周围，有许多著名的历史胜迹。西北有龙树寺，寺内有蒹葭簃、天倪阁、看山楼、抱冰堂等建筑，名流常于此游憩，其知名度在清道光之后，堪与陶然亭相匹。东南有黑龙潭、龙王亭、哪吒庙、刺梅园、祖园；西南有风氏园；正北有窑台；东北有香冢、鹦鹉冢，以及近代的醉郭墓、赛金花墓等。这些历史胜迹产生年代多早于陶然亭，有的甚至早于慈悲庵。它们都有文人墨客觞咏的历史，曾现过各领风骚的辉煌时期。

近代的陶然亭，有着光辉的历史篇章。“五·四”运动前后，中国***的创始人和***李大钊、毛泽东、周恩来曾先后来陶然亭进行革命活动。1920年1月18日，毛泽东与“辅社”在京成员，集会商讨驱逐湖南军阀张敬尧的斗争，会后在慈悲庵山门外大槐树前合影留念。1920年8月16日，天津“觉悟社”、北京“少年中国学会”等进步团体，在北厅讨论“五·四”以后革命斗争的方向以及各团体联合斗争的问题。1921年7、8月间，李大钊通过《少年中国学会》会员陈愚生，以其夫人金绮新葬于陶然亭畔守夫人墓为名，租赁慈悲庵南房两间，在此进行秘密活动，到1923年间，邓中夏、恽代英、高君宇等常来参加会议。

园内林木葱茏，花草繁茂，楼阁参差，亭台掩映，景色宜人。湖心岛上，有锦秋墩、燕头山，与陶然亭成鼎足之势。锦秋墩顶有锦秋亭，其地为花仙祠遗址。亭南山麓有“玫瑰山”，其地为原香冢、鹦鹉冢、赛金花墓遗址。亭北山麓静谧的松林中，有著名的高君宇、石评梅墓。燕头山顶有览翠亭，与锦秋亭对景，亭西南山下建澄光亭，于此望湖观山，最为相宜。亭北山下为常青轩。

1985年修建的华夏名亭园是陶然亭公园的“园中之园”。采用集中旅游资源的方法，精选国内名亭仿建而成。有“醉翁亭”、“兰亭”、“鹅池碑亭”、“少陵草堂碑亭”、“沧浪亭”、“独醒亭”、“二泉亭”、“吹台”、“浸月亭”、“百坡亭”等十余座。这些名亭都是以1：1的比例仿建而成，亭景结合，相得益彰。流连园内，有如历巴山楚水之间，或游吴越锦绣之乡的感觉，历史文化内涵更加深邃。

今昔陶然亭

亭，是我国一种极具民族特色的建筑样式。北京的名亭不少，如颐和园的知春亭，北海公园的五龙亭，景山公园的万春亭，香山公园的阆风亭等，都广为人知。但以亭命名的公园却不多，最为著名的要数位于城南的陶然亭公园。

最早的陶然亭，其实无亭，而是清康熙三十四年（1695年）工部郎中江藻在古刹慈悲庵西面修建的三间敞厅，供临时休息之用。因取白居易诗“更待菊黄佳酿熟，与君一醉一陶然”之意，命名“陶然亭”。习惯上又依建亭人之姓，叫它江亭。这里的“亭”，用古代“道路设舍，所以停集行人”的原义，“亭”与“停”同，是供行人歇息的房舍，并非作为园林景观的“亭”。故有“江亭无亭”之说。

江亭位于紫禁城外的远郊区，地势低洼，积水成湖，芦苇丛生，草木丰茂，空旷清悠，富于田园风味和山村野趣。清代的文人雅士，常在此把酒吟诗、流连山水。近代史上不少仁人志士，如林则徐、龚自珍、秋瑾、康有为、、谭嗣同等，都曾登临此处，或忧时伤世、慷慨悲歌，或秘密聚会、共谋变法。“五四”运动前后，革命先驱李大钊、毛泽东、周恩来、邓中夏等曾在此从事反帝反封建的革命活动。北京地区早期的共产主义者高君宇烈士与他的女友、作家石评梅的墓地，至今仍坐落在湖心岛上的苍松翠柏之中，他俩的墓碑，如两柄宝剑，指向苍穹。早年，在这荒郊野地上，还有清末名妓赛金花的墓地，其旁不远，又有醉郭之墓。醉郭名瑞，因不满清朝和北洋军阀时代的黑暗腐败，佯狂装疯，谩骂当局，歌哭于市，在京城有一定影响。此外，还有鹦鹉冢、香冢……1924年，文学家俞平伯所写的《陶然亭的雪》一文，详细地追忆昔年跟朋友一道在雪天游览陶然亭的所见所闻所感。他们在“白蓑衣广覆着的田野之间，望望这里，望望那里，”“竟不见有什么亭子”，“只见拙钝的几间老屋”，不免“黯然寡色”。可见那时的陶然亭已是残破不堪了。

新中国成立后，百废待兴。人民政府在整顿社会秩序和恢复发展经济的同时，不忘改善人居环境，提高人民生活水平。1952年即将陶然亭辟为公园，清除淤泥，迁除坟地，广植花木，修建亭舍，使原来破旧的面貌焕然一新，为附近居民提供了一处休闲的场所。1954年周恩来总理和梁思成先生亲临选址，将原来中南海内乾隆时代的宫廷建筑云绘楼、清音阁迁来此处，与慈悲庵内的陶然亭比邻而居、隔水相对，成为亮丽的风景。

上世纪五十年代，北京戏曲学校、北京舞蹈学校、中国戏曲学校，相继在陶然亭公园附近建校。这几所艺术学校的小伙子和姑娘们，一个个如龙似虎、如花似玉，经常在公园内喊嗓练功，优美的旋律和舞姿，回荡在湖光山色之间，为寂静的园林平添几多生机和活力。白淑湘、陈爱莲、刘长瑜、李维康、张学津、李崇善……这些新中国培养的第一代艺术家，大概不会忘记在陶然亭畔走过的花季。六七十年代，在西湖边的坡地上还有露天**院，夏天的晚上，沐浴着习习凉风，花上几分钱，就可以看到你中意的**。《英雄儿女》、《青年鲁班》、《锦上添花》、《甲午风云》、《早春二月》……一部部题材各异、风格不同的影片，看得人心潮起伏，热血沸腾，以致久久不愿离开这块空旷之地。七十年代末、八十年代初，湖心亭上还不时举办水上音乐会，一些著名歌唱家和乐团轮流到此演出。如今，上述几所艺校早已升格为学院，国家投资另选新址兴建了漂亮的新校舍。原来放映露天**的地方，也盖起了壮观的**院，因观众稀少，又已改成了。水上音乐会也如黄鹤，一去不复返了。

陶然亭公园为了突出亭文化的特色，于1985年开始，在公园西南一角，占地十公顷，修建华夏名亭园。这座由北京市园林设计研究院设计的园中之园，本着“名亭求其真，环境写其神，重在陶然之意，妙在荟萃人文”的宗旨，从全国各地选择和仿建十余座名亭，如位于湖南汨罗纪念诗人屈原的独醒亭，浙江绍兴纪念“书圣”王羲之的兰亭碑亭和鹅池碑亭，四川成都纪念“诗圣”杜甫的少陵草堂碑亭，江苏无锡纪念“茶神”陆羽的二泉亭，江西九江纪念诗人白居易的浸月亭，安徽滁州纪念文学家欧阳修的醉翁亭，四川眉山纪念文豪苏轼的百坡亭，江苏苏州纪念诗人苏舜钦的沧浪亭，以及由园林设计院设计的纪念“诗仙”李白的谪仙亭，等等，一座座造型各异的精美建筑，或依山崖，或临流水，或傍茂林，或倚修竹，峰回路转，错落有致，各呈异彩，互为映带，为整个园林，增添了无限风光。由古今书法名家题写的匾额、楹联以及《琵琶行》、《赤壁赋》、《醉翁亭记》等经典之作，镌刻在相应的亭畔，向游人诉说着一个个文物典故和佳话传说，极大地提高了审美内涵和文化品位。加上原来遍布各个角落的瑞像亭、望瑞亭、锦秋亭、南屏晚眺亭、览翠亭、风雨同舟亭等大小不同的、有名无名的亭子，约数十处之多，如朵朵奇葩，四处绽放，如颗颗珍珠，撒落满园，这方宝地简直称得上展示亭文化的博物馆和大观园。漫步在华夏名亭园中，我忽发奇想：这些历代先贤、诗圣诗仙，如今跨越时空、比邻而居，在“菊黄佳酿熟”之际，聚会一堂，联袂唱和，把酒吟诗，举杯邀月，该是何等壮美的画面，何等浪漫的情怀，何等令人心驰神往的境界啊！

这几年来，随着老龄人口的增多，陶然亭公园更滚动着银发浪潮。大批离退休老人盘旋于此，各找其乐，各得其所。你看，棋迷们围在石桌旁，楚河汉界，杀得正猛；戏迷们聚集在柳荫下，锣鼓铿锵，丝竹悠扬，京戏、评戏，唱得正欢；湖心岛上，爷爷奶奶们学着年轻的舞伴，翩翩起舞，仿佛减去了几十岁；月季园边，一群群、一队队歌唱爱好者，引吭高歌，随着《敖包相会》、《红莓花儿开》的旋律，重温逝去的青春年华；而在幽静的垂钓区，一个个垂钓者，气定神闲，怡然自在，静等鱼儿上钩；爱好武术的小伙子更在广场上一展矫健的身手，……如今这座城市园林，真正成了老小咸宜的休闲场所，普通百姓的欢乐海洋。从上世纪六十年代起，我在陶然亭旁边工作和生活了几十年，与它结下了不解之缘。退休之后，同老伴一起，每天必来此溜达一圈，健身强体，放飞心情，更对它充满眷念和感激之情。我收藏有关它的历史记忆，享受它带给我的幸福时光，我为它的发展变化感到欣慰，更为它的美好明天深深祝福。(陈培仲)

陶然亭名联赏

窗前绿树分禅榻；

城外青山到酒杯。

万荷倒影月痕绿；

一雨洗秋山骨青。

云里帝城双凤阙；

雨中春树万人家。

凭高喜见诸天日；

入座微闻百合香。

破除相思鹅儿酒；

妆点新闻燕子钱。

喜得故园桑落酒；